TỔ QUỐC lâm nguy nguyện dấn thân
Phục hồi DANH DỰ trả toàn dân
Mọi người TRÁCH NHIỆM chumg vai gánh
Dân Chủ, Tự Do quyết đạt thành!

Kính thưa quý vị Niên lão Phật Giáo Hòa Hảo
Kính thưa ông Hội trưởng Ban Trị Sự Trung ương
Kính thưa quý vị Hội trưởng các Ban Trị Sự Địa phương
Kính thưa Ông Chủ Tịch Cộng Đồng người Việt Quốc Gia Tại Arizona
Kính thưa quý vi đại diện các hội đoàn, đoàn thể thành viên Cộng Đồng
Kính thưa ông Trưởng Ban Tổ chức
Kính thưa quý vị quan khách

Thật là một vinh dự lớn lao cho tôi hôm nay được Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Arizona cho phép lên đây để phát biểu một vài cảm nghĩ nhơn dịp Đại Lễ kỷ niệm 66 năm khai sáng nền Đạo Phật Giáo Hòa Hảo, trước sự hiện diện của Ban Trị Sự Trung ương và các Ban Trị Sự Địa phương cùng quý vị quan khách.

Kính thưa quý vị,

Các tôn giáo quốc nội đang trải qua một mùa pháp nạn, một mùa pháp nạn triền miên kéo dài trên 30 năm và sẽ không bao giờ chấm dứt nếu đảng csVN còn tiếp tục thống trị đất nước.

Trong buổi Đại Lễ sáng hôm nay, chúng tôi xin phép được lược trình những hành động mà csVN đã và đang làm để tiêu diệt các tôn giáo tại quê nhà từ trước đến nay.

Kính thưa quý vị,

Theo sự hiểu biết của chúng tôi, Phật Giáo Hòa Hảo là nạn nhơn đầu tiên của sách lược đàn áp tôn giáo của csVN và sự đàn áp này bắt đầu từ giữa thập niên 40, sau khi mặt trận Việt Minh Cộng sản ra đời và ngay trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp. Điển hình của sự đàn áp này là mưu toan bắt giữ Đức Huỳnh Giáo Chủ tại đường Miche, Saigon vào ngày 09-09-45, mưu toan ám hại Đức Huỳnh Giáo Chủ tại Đốc Vàng Hạ vào đêm 16-04-47 và Bản Huấn lịnh ngày 21-04-47 do Thanh tra chánh trị Trần văn Nguyên và Giám đốc công An Kiều Tấn Lập đồng ký tên. Theo Huấn lịnh này, đối với tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo, các cấp HC, QĐ, CA của Việt minh cộng sản được phép “trừng trị, không cần phải đưa ra Tòa án”; điều này có nghĩa là thủ tiêu, hạ sát mà không cần phải có án tòa.

Biến cố đường Miche, Biến cố Đốc Vàng Hạ và Bản Huấn Lịnh nói trên là ba trong những bằng chứng cụ thể về chánh sách đàn áp của vmcs đối với Phật Giáo Hòa Hảo.

Trong khi thẳng tay đàn áp Phật Giáo Hòa Hảo như mới vừa nói, chánh phủ do Hồ Chí Minh lãnh đạo lại tìm cách lấy lòng các tôn giáo khác. Thật ra, đây cũng chỉ là chiến thuật chọn lựa ưu tiên để bẻ đủa từng chiếc một, chớ csVN có bao giờ “dung tha” bất cứ một tôn giáo nào đâu vì tôn giáo chống lại bản chất vô thần của họ và, do đó, cần phải bị loại trừ bằng mọi giá. Pháp Lệnh về Tín Ngưởng Tôn Giáo của Ban Thường Vụ Quốc Hội csVN có hiêụ-lực kể từ ngày 15-11-2004 đã minh chứng điều mới vừa nói.

Có nhiều lý do khiến vmcs chọn Phật Giáo Hòa Hảo làm ưu tiên 1 để đàn áp và tiêu diệt.

Trưóc tiên, vớí óc chủ quan, họ nghĩ rằng Phật Giáo Hòa Hảo là một tôn giáo hãy còn son trẻ. Tính đến biến cố đường Miche, Phật Giáo Hòa Hảo mới trên 6 tuổi, tính đến biến cố Đốc Vàng Hạ và ngày ban hành Huấn Lịnh nói trên, Phật Giáo Hòa Hảo chưa đầy 8 tuổi. Họ nghĩ rằng đàn áp và tiêu diệt một tôn giáo mới ra đời tương đối dễ dàng hơn là làm việc đó đối với các tôn giáo có tuổi đời cao gấp bội. Sau khi đã thành công trong việc tiêu diệt Phật Giáo Hòa Hảo, họ sẽ thẳng tay đàn áp và tiêu diệt Phật Giáo, Công Giáo và các tôn giáo khác .Thế nhưng họ đã lầm! Điều họ không biết là Phật Giáo Hòa Hảo bắt nguồn từ sự truyền giáo của Đức Phật Thầy Tây An và tông phái Bửu Sơn Kỳ Hương trong khoảng thời gian từ năm 1849 đến 1856 ở ba tỉnh Miền Tây là Long Xuyên, Châu Đốc và Sa Đéc, sáu năm trước khi quân Pháp bắt đầu xâm lăng Nam kỳ Lục Tỉnh. Như vậy, Phật Giáo Hòa Hảo tuy là một tôn giáo mớí vào năm 1945 nhưng thật sự đã có một cội nguồn trên 80 năm so với đảng csVN ra đời vào năm 1930!

Vì lượng giá sai lầm như vậy nên csVN không những đã thất bại trong ý đồ tiêu diệt Phật Giáo Hòa Hảo mà còn bị Phật Giáo Hòa Hảo gây thất điên bát đảo trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp và đặc biệt trong trận Tổng Công Kích Tết Mậu Thân.

Lý do thứ 2 khiến csVN dồn nổ lực đàn áp Phật Giáo Hòa Hảo trước các tôn giáo khác là hấp lực của Phật Giáo Hòa Hảo đối với giới nông dân vùng đồng bằng sông Cửu Long.

Như chúng ta biết, Đức Huỳnh Giáo Chủ khai sáng nền đạo Phật Giáo Hòa Hảo vào ngày 18 tháng 5 năm Kỷ Mão tức là ngày 04-07-1939. Chỉ vài năm sau, số tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo đã lên trên 2 triệu người, trong số này có nhiều vị kỷ sư, bác sĩ, luật sư, giáo sư và đại đa số nông dân Miền Tây. Trong khi đó, đảng csVN được thành lâp từ năm1930 và cho đến năm1945, số đảng viên còn rất thấp, thấp xa so với số tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo. Chúng tôi không có con số chánh xác về số đảng viên đảng csVN vào năm 1945. Tuy nhiên, cho đến nay, sau 75 năm ra đời để đày đọa dân tộc, đảng csVN chỉ chiêu dụ, bằng đặc quyền đặc lợi, được khoảng trên dưới 3 triệu đảng viên.

Với đà gia tăng số tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo như mới vừa nói, vmcs sẽ mất ảnh hưởng tại các tỉnh Miền Tây và có thể tại các tỉnh Miền Đông nữa. Do đó, họ có nhu cầu triệt hạ Phật Giáo Hòa Hảo trước tiên.

Lý do thứ 3 khiến csVN quyết tâm triệt hạ Phật Giáo Hòa Hảo trước các tôn giáo khác là triết lý và thái độ nhập thế của Phật Giáo Hòa Hảo và tín đồ. Hai câu giảng sau đây của Đức Huỳnh Giáo Chủ đã nói lên sự tương hợp giữa ĐẠO và ĐỜI:

Đời không đạo, đời vô liêm sĩ
Đạo không đời, đạo biết dạy ai.

Trong một bài giảng khác, Đức Huỳnh Giáo Chủ đã xuất khẫu 4 câu thơ nói rõ triết lý và thái độ nhập thế của Phật Giáo Hòa Hảo và tín đồ:

Tăng sĩ quyết chùa am bế cửa
Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha
Đền xong nợ nước thù nhà,
Thiền môn trở gót Phật Đà nam mô .

Với triết lý và thái độ nhập thế quyết liệt như mới vừa nói, Phật Giáo Hòa Hảo và tín đồ không thể khoanh tay ngồi nhìn thực dân Pháp tái chiếm Việt Nam cũng như không thể thụ động ngồi nhìn csVN du nhập tà thuyết vô thần để trấn áp dân tộc. Do đó, trước khi rời bỏ bưng biền về hợp tác với chánh quyền Quốc gia, Phật Giáo Hòa Hảo đã vừa tử chiến với quân đội viễn chinh Pháp, vừa quyết tử với bộ đội của tướng cs Nguyễn Bình trong khi đó vmcs không đánh Pháp mà chỉ giành quyền và tìm mọi thủ đoạn để tiêu diệt các lực luợng võ trang của Phật Giáo Hòa Hảo, Cao đài và Bình Xuyên.

Kính thưa quý vị,

Trong mấy phút vừa qua, chúng tôi đã thử tìm hiểu những nguyên động lực khiến csVN chọn Phật Giáo Hòa Hảo để triệt hạ trước tiên.

Trong phần thời giờ còn lại, chúng tôi xin đề cập tình trạng các tôn giáo tại quê nhà trước nanh vuốt của chế độ cộng sản vô thần.

Xin thưa ngay rằng tình trạng này không lấy gì làm sáng sủa cho lắm.

Một mặt nhà cầm quyền thành lập những tôn giáo quốc doanh do cán bộ cs lãnh đạo. Trường hợp điển hình mà ai cũng biết; đó là Giáo Hội Phật giáo quốc doanh mà người lãnh đạo là một đại tá công an với pháp danh là Thích Thanh Tứ. Tại Hà Nội không ai không biết Thích thanh Tứ đi đâu cũng kè kè một khẩu súng lục trong người.

Mặt khác, nhà cầm quyền thẳng tay đàn áp các tôn giáo chính thống và sách nhiểu tín đồ các tôn giáo bằng bạo lực.

Trong dịp Tết Ất Dậu, Thượng tọa Thích Thiện Minh được trả tự do sau 26 năm tù đày, nhưng vẫn tiếp tục bị giám sát, sách nhiểu thường xuyên. Hiện nay giấy tạm trú của Thượng toạ phải gia hạn từng tháng một. Ngôi chùa Vĩnh Bình của Thượng tọa ở Quận Vĩnh Lợi Tỉnh Bạc Liêu vẫn chưa được trả lại để Thượng tọa có nơi tu hành. Vào ngày 17-6-05, Cục An ninh chánh trị tỉnh yêu cầu Thượng tọa rời bỏ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất để về tu với Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước và nhà nước sẻ trả ngôi chùa cho Thượng tọa. Thượng tọa đã thẳng tay từ khước.

Ngày 23 tháng 5 vừa qua, tại Đà nẳng, công an đã hành hung một Huynh trưởng Gia đình Phật Tử giữa lúc anh đang cử hành tang lễ thân phụ, chỉ vì anh mời chư tăng thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất làm chủ lễ.

Cũng trong tháng 5, trước ngày cử hành Lễ Phật Đản, Hòa Thượng Thích Đức Chơn ở Tu Viện Quảng Hương Già Lam Gò vắp bị Ủy Ban Nhân Dân Phường gọi đến yêu cầu không được tuyên đọc Thông Điệp Phật Đản của Đức TăngThống và Đạo Từ Phật Đản của Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo. Tại Chùa Giác Minh Đà Nẳng, Thượng tọa Thích Thanh Quang cũng nhận lịnh cấm tương tự. Tình trạng này cũng xãy ra khắp các chùa ở Quảng trị, Huế, Thừa thiên, Đà nẳng, Quảng Nam, Khánh Hòa và vùng đồng bằng sông Cửu Long.

Theo Văn Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế, tháng 6 vừa qua, công an đã triệu tập các tăng sinh tu học tại Tu viện Nguyên Thiều ở Bình Định để gọi là “làm việc” với từng người một. Mục đích của các buổi “làm việc” này là cấm các tăng sinh không được phổ biến Thông Điệp Phật Đản của Đức Tăng Thống và Đạo Từ Phật Đản của Hoà Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo. Ngoài ra, công an còn đe dọa đuổi ra khỏi chùa các tăng sinh nào còn liên hệ với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Lời đe dọa còn trầm trọng hơn nữa khi công an nói với các tăng sinh để kết thúc buổi làm việc: “Hai Ông Huyền Quang và Quảng Độ sẽ bị xử tử nếu còn chống đối nhà nước”.

Trong buổi điều trần về “tình trạng nhân quyền tại Việt Nam”, do Ủy Ban Đối Ngoại của Hạ Nghị Viện Hoa Kỳ tổ chức một ngày trước khi Thủ Tướng csVN được phép vào Tòa Bạch Ốc, Phát Ngôn Nhân cuả Viện Hóa Đạo là Ô.Võ Văn Ái đã lưu tâm Quốc Hội Hoa Kỳ về một tài liệu dài 602 trang mang tên “Về Tôn Giáo và Đấu Tranh chống Hoạt Động Lợi Dụng Tôn Gíáo” do Viện Khoa Học Công An Hànội phát hành nhằm giáo dục công an và bộ đội phương cách đàn áp và tiêu diệt các tôn giáo.

Ngoài bạo lực, csVN còn dùng chiến lược mới nhằm ly giáng và phân hóa nội bộ của Ban Lãnh Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Một số cán bộ cao cấp đã đến gặp riêng một số chư tăng để hứa hẹn là Nhà nước sẽ phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất với điều kiện phải gạt bỏ Hòa Thượng Thích Huyền Quang và Hoà Thượng Thích Quảng Độ ra khỏi mọi chức vụ trong Giáo Hội. Bằng cách gạt bỏ hai nhà lãnh đạo cao cấp và nỗi danh của Phật Giáo, Hànội nhằm biến Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thành một “Giáo Hội Phật Giáo quốc doanh thứ hai” nghĩa là vô hiệu hóa đời sống tâm linh của Giáo Hội cũng như triệt tiêu mọi nổ lực vận động cho tự do tôn giáo, nhân quyền và dân chủ.

Kính thưa quý vị,

Như tôi đã thưa lúc nảy, CS không bao giờ chấp nhận chung sống với bất cứ một tôn giáo nào. Do đó, không riêng gì Phật Giáo mà các tôn giáo khác như Tin Lành, Công Giáo, Phật Giáo Hòa Hảo, Cao Đài Giáo, Phật Giáo Khmer Krom, đồng BàoThượng có tín ngưởng cũng bị đàn áp.

Muc-sư Nguyễn Hồng Quang thuộc Giáo Hội Tin Lành vẫn còn bị giam giữ

Theo nữ ký giã Nguyễn Huỳnh Mai, tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo ở An Giang liên tục bị công an địa phương hành hung vào những ngày chuẩn bị Đại Lễ Kỷ niệm 66 năm Ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ khai sáng nền đạo Phật Giáo Hòa Hảo. Điển hình là trường hợp ông Nguyễn Văn Lía, một cựu tù nhân tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo cư ngụ tại xã Kiến Thành, quận Chợ Mới, tỉnh An Giang, vô cớ bị công an hành hung khi đi ra khỏi nhà vào ngày 22-06-05 hồi 6 giờ rưởi sáng. Sau đó, ông lại bị 6 công an vây đánh trọng thương vào lúc 8 giờ sáng tại địa điểm cách nhà ông khoảng 1 câysố. Ông Lía đã từng bị bắt vào ngày 27-03-2003 và bị kết án 3 năm tù chỉ vì đã làm lễ tưởng niệm ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ thọ nạn.

Trong những ngày qua, ở hai tỉnh An Giang và Đồng Tháp, nhà của những tín đồ từng đòi hỏi tự do tôn giáo cho Phật Giáo Hòa Hảo đều bị công an bao vây, canh giữ nghiêm nhặt. Điện thoại nhà lẫn di động đều bị khóa, không xử dụng được.

Tại buổi điều trần trước Uỷ Ban Ngoại Giao, dân biểu Christopher Smith đã trích đọc bản điều trần của Linh mục Nguyễn Hữu Giải và Linh mục Phan văn Lợi. Hai vị Linh mục nhận định rằng những chánh sách vừa được ban hành và được nhà cầm quyền trình diễn như là bước cải thiện đáng kể nhưng thực chất đã gây rất nhiều khó khăn cho các giáo hội. Hai vị Linh mục đã viết trong Bản Điều Trần: “Chúng tôi đang điêu đứng vì Pháp Lệnh và Nghị định về tôn giáo. Hai văn kiện này giao việc kiểm soát mọi sinh hoạt tôn giáo cho chánh quyền địa phương. Những viên chức này tha hồ tự tung, tự tác, gây vô vàn khó khăn cho việc bổ nhiệm các chức sắc, cho việc đăng ký tu sinh, cho việc tổ chức các sinh hoạt đạo, cho việc đòi lại tài sản của giáo hội bị tước đoạt.”

Sau đây là tiếng gọi trầm thống của Linh mục Phan Văn Lợi, trích từ bài “Nhận Định Về chuyến đi Hoa Kỳ của Thủ Tướng Phan Văn Khải”: Xin hãy nói thay cho các giáo hội đang bị bịt miệng trói tay bằng pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo, đang bị cướp lấy đất đai tài sản để làm những khu ăn chơi, đang bị lũng đoạn chia rẽ bởi những tay chân của chính quyền. Xin hãy nói thay cho những nhà đấu tranh dân chủ và đấu tranh tôn giáo đang bị hăm dọa, chặn đường, cắt điện thoại, phá điện thư, đang bị quản chế, bỏ tù, mạ lỵ, vu khống.

Kính thưa quý vị,

Ngoài nỗi lo sợ chánh sách bành trướng của Trung cộng, csVN còn một mối lo âu khác không kém phần quan trọng. Đó là áp lực bị liệt kê vào danh sách “các quốc gia đàn áp tôn giáo cần đặc biệt quan tâm”. Vấn đề này quan trọng đối với csVN vì nó là một trong các yếu tố ảnh hưởng đến quyết định của Hoa kỳ trong việc yểm trợ Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam gia nhập “Tô Chức Mậu dịch Quốc Tế”. Trong quá khứ, Hoa kỳ đã 9 lần không chấp nhận cho chxhcnvn gia nhập tổ chức quốc tế này.

Nhằm hóa giải áp lực nói trên, csVN đã thi triển vài hư chiêu chẳng hạn trong dịp tết vừa qua họ đã trả tự do cho Thượng tọa Thích Thiện Minh, Linh mục Nguyễn Văn Lý, BS Nguyễn Đan Quế, GS Nguyễn Đình Huy. Và mới đây, Thủ Tướng csVN Phan Văn Khải đã hứa với Tổng Thống Hoa Kỳ là sẽ nới rộng tự do tín ngưởng. Chúng tôi xử dụng hai chữ “hư chiêu” để nói lên cái không thực lòng trong việc làm của họ. Cái thực của họ là lật lọng, lừa đão, gian dối, ăn xuôi nói ngược. Nhớ lại vào ngày 2 tháng 4 năm 2003, Thủ Tướng csVN Phan Văn Khải đã tiếp Đaị Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang tại Hanoi và ngỏ lời xin lỗi Ngài. Thế mà chỉ mấy tháng sau, chính ông ta đã hạ lịnh đàn áp dữ dội Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, bắt giữ nhị vị Đại Lão Hòa Thường Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ và 9 vi giáo phẩm khác.

Kính thưa quý vị,

CsVN luôn luôn phủ nhận việc họ đàn áp tôn giáo. Họ bảo rằng sở dĩ chùa bị đóng cửa, các nhà sư bị bắt giữ vì các vị sư dấu quốc kỳ VNCH trong mái chùa. Đó là “lời giải thích” của ni cô Chân Không, đệ tử cật ruột của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Thật ra, chính họ đã dấu quốc kỳ để có cớ bách hại các vị sư. Một cách tổng quát, họ bảo rằng các tu sĩ thuộc mọi tôn gíáo vì vi phạm luật pháp nên bị bắt giữ chớ không phải bị bắt giữ vì là tu sĩ! Để thấy rõ ngụy biện tính của lời giải thích này, xin mời quý vị nhớ lại vụ csVN kết án Hòa Thượng Thích Quản Độ 5 năm tù với tội danh “Xâm phạm quyền lợi của nhà nước” chỉ vì Hòa thượng đi cứu lụt ở đồng bằng sông Cửu Long! “Đi cứu lụt” mà “xâm phạm quyền lợi của nhà nước” để lãnh 5 năm tù! Sự kiện này chỉ có thể xãy ra tại nước CHXHCNVN mà thôi!

Mới đây, Thủ Tướng csVN, trong giây phút mất bình tình, đã vô tình xác nhận có tình trạng đàn áp tôn giáo, chà đạp dân chủ dưới chế độ mà ông ta đại diện. Thật vậy, trả lời phóng viên báo Washington Post về vấn đề nhơn quyền, Ông Phan Văn Khải cho biết “tôn giáo và dân chủ tại VN đã có nhiều tiến bộ”. Với câu trả lời này, Ông Phan Văn Khải đã gián tiếp xác nhận csVN đã và đang đàn áp tôn giáo, chà đạp dân chủ nhưng ít hơn trước (vì đã có nhiều tiến bộ!). Nhưng ít hơn bao nhiêu và tiến bộ như thế nào? Trên một lộ trình dài 3000 cây số, trong 30 năm, người lữ hành đi được 500 thước; anh ta cũng có thể bảo: “Tôi đi cũng khá nhanh đấy chứ, cũng có nhiều tiến bộ đấy chứ”.

Để kết luận, chúng tôi thấy không có gì phải dè dặt khi chúng ta khẳng định rằng “ở đâu có chánh quyền cộng sản và chừng nào chánh quyền cộng sản còn tồn tại thì nhơn quyền bị chà đạp, tự do bị dày xéo, tôn giáo bị bách hại.” Đó là thực tại, là điều hiển nhiên, là kinh nghiệm xương máu của cả một dân tộc” .

Trân trọng cám ơn toàn thể quý vị.